segunda-feira, 28 de dezembro de 2015

DISCIPULADO







DISCIPULADO

O chamado; Pedro, Tiago, João.... atenderam o chamado pela autoridade de quem o fez, ninguém pode ser discípulo de Jesus, senão em resposta ao chamado dele, aquele que chama capacita ao discipulado. Em Jo 15, antes de sua partida, Jesus lembra os discípulos da condição em que foram chamados. Àqueles estava destinado gastar o resto de suas vidas junto ao mar pescando, sem qualquer outra perspectiva, Jesus chega e diz vinde e farei de vocês pescadores de homens, vamos conquista-los pelo amor e dar-lhes uma nova vida... 

Importante entender, que ser discípulo de um rabino naquele tempo era o que havia de mais importante para ser naquela cultura, apenas os mais aptos e que caíssem na graça do mestre que escolheram , seriam aceitos como discípulos. E por isto seriam admirados pelo povo.

Vemos em Lc 9;57 que três homens se ofereceram para seguirem com Jesus....

Jesus não estava em busca de gente “entusiasmada”, mas daqueles que respondessem ao seu chamado. Muitos sofrem decepção por se oferecerem ao discipulado sem terem ouvido um claro chamado a ser discípulo, acreditam que sua boa vontade é suficiente e que estão quase fazendo um favor em se oferecer.

Em minha juventude tentava ser um bom rapaz e agradar a Deus, neste tempo ouvi o chamado dele, venha a mim....

O discipulado é a Cristo.

À partir do momento que respondo ao chamado positivamente, já não há mais opções, apenas seguir o chamado.

O chamado em primeiro lugar se refere a andar com Cristo, tornar-se semelhante a Ele e em decorrência disto tornar-se um pescador de homens. Qualquer outro chamado mais específico será decorrência da resposta ao chamado inicial.

Mt 28 18-20 como fazer discípulos?

Indo - enquanto você segue o curso da vida, seja qual for sua atividade no momento.

Fazei discípulos - mostre o reino de Deus e anuncie a boa nova.

De todas as nações - de todo etnos, todo grupo social, sem limitações.

Batizando-os em nome do Pai do Filho e do Espírito Santo - o batismo é a resposta da fé, inclui o 
homem em Cristo e sua igreja, é aporta de entrada no discipulado.

Ensinando-os a guardar - mostrando com sua vida o que significa seguir a Cristo, não basta informação sobre, é necessário mostrar como.

Todas as coisas que vos tenho ordenado - amem-se uns aos outros, resume tudo.

E eis que estou convosco, todos os dias até a consumação do século - a presença do Cristo torna tudo possível.

segunda-feira, 21 de dezembro de 2015

Comparações a que fim servem?



Ef 4;4-6

Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação;
Um só Senhor, uma só fé, um só batismo;
Um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos vós.

Estas são as bases de unidade da igreja. São sete fundamentos inegociáveis e imutáveis.

Todos que estão de fato sobre estas bases, foram feitos um por Deus, independente de suas vontades.

Cristo tem um e apenas um corpo, queiramos isto ou não.

A unidade é resultado desta identidade e soberanamente determinada por Deus.

Só podemos deixar de ser um, excluindo os demais ou a nós mesmos....

Uma vez colocados no corpo só deixaremos de ser um, se sairmos do corpo.

Isto inclui todos os que se enquadram em Ef 4;6-8, gostemos ou não, concordemos ou não, simpatizemos ou não. (pentecostais, tradicionais, neo pentecostais...).

A razão de ser da unidade é a identidade, somos filhos de Deus, as bases de nossos relacionamentos, é a nossa identidade, e não nossa função ou posição.

I Co 1;12 Quero dizer com isto, que cada um de vós diz: Eu sou de Paulo, e eu de Apolo, e eu de Cefas, e eu de Cristo.

As comparações existiam porque existem diferenças, observe que Paulo não condena a existência de vários apóstolos numa mesma cidade, mas as comparações feitas pelo povo, gerando competição, desprezo, até idolatria.

Entre nós existem diferenças, como existiam entre os apóstolos, porém nenhuma delas deveria ser motivo de desunião e divisão ou comparação.

Temos inúmeras diferenças de ação, carisma, talento, temperamento, ênfases, ministérios, comportamento, forma de fazer as coisas, costumes, família, personalidade, experiências...

As comparações são basicamente o fruto de duas atitudes;

1-Orgulho espiritual queremos provar que somos melhores, ninguém se identifica com o pior...

2-Desculpa para não cumprir o que Deus me falou pessoalmente (fulano faz assim, sicrano faz assado... eu acabo não fazendo nada.)

As comparações com este propósito são pecado, trazem divisão, contenda, competiç/ão, altivez de espírito, separam os irmãos, sentimento de estar perdendo por não estar em outro lugar...

Tenho por certo de que qualquer tipo de comparação entre pessoas e ministérios, por fim trará competição, discórdia, julgamento, manifestará preferências por alguns em detrimento de outros, enfim manifestarão um festival de carnalidade.

Muitos se utilizam da comparação com outros para se projetarem pessoalmente e mostrar o quanto mais justos, sábios e entendido, são que os demais. Na maioria das vezes isto demonstra um poço de insegurança.

Outros comparam aqueles que estão “acima” deles, para desfrutar da “glória” de seu líder, senhores isto é carnalidade e destruirá a comunidade!

A unidade não tem nada que ver com uniformidade, a sabedoria de 
Deus é multiforme.

As semelhanças são devidas a Cristo em nós.

I Co 12

4-Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo.
5-E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo.
6-E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos.
7-Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para o que for útil.
8-Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência;
9-E a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar;
10-E a outro a operação de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os espíritos; e a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação das línguas.
11-Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer.
12-Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, são um só corpo, assim é Cristo também.
Somos diferentes, e sempre seremos diferentes a única esperança é Cristo em nós.

Fazer todas as coisas iguaizinhos, não nos fará mais unidos, somente a compreensão de estarmos incluídos em um só corpo é que nos habilitará.

Divisão é pecado.

Ser um não significa sermos iguais.

Ser um é consequência de estarmos em Cristo.

A única chance de não ser um é se não estiver em Cristo.

Se alguém estiver edificando madeira, feno ou palha, o final dos tempos é que dirá isto.

Deus é o Juíz.

Da biologia aprendemos que o corpo humano tem um genótipo (de gens) e um fenótipo.

O genótipo diz qual a nossa descendência, depende exclusivamente de nossa filiação e da herança genética de nossos pais, sabemos pela fé que fomos enxertados em Cristo, agora temos a genética do filho, todo aquele que foi gerado em Cristo tem o “genótipo” semelhante. O genótipo não muda.


O fenótipo diz respeito às características apresentadas pelo indivíduo, sejam elas morfológicas, fisiológicas, ou comportamentais, que são em muito influenciados pelo meio, experiências etc... o fenótipo sofre alterações com o passar do tempo. Assim, podemos ter pessoas com genótipos semelhantes e que tem fenótipos diferentes, gerando assim a multiforme sabedoria de Deus. Embora os filhos de Deus tenham em comum o gene do Cristo, sua aparência, hábitos, formas podem ser bastante diferentes dependendo de cada pessoa. O que realmente importa é que estejamos inseridos em Cristo, a forma exterior será transformada por Ele.

segunda-feira, 14 de dezembro de 2015

pombos e urubus












Pombos e urubus.

Ouvi esta ilustração em um mensagem do Pr Carlos Alberto Bezerra, o pombo é um ser que alimenta-se principalmente  de pequenas sementes, aconteça o que acontecer, este é o seu alimento, o urubu por sua vez alimenta-se primordialmente da carne de animais mortos (carniça), em sua falta, também caça pequenos animais. Suponhamos que alguém decida mudar a natureza de um urubu, pegue o urubu, lhe ensine bons modos, encontre uma maneira de clarear as penas de forma a ficar mais parecido com uma pomba, ao final de todo o trabalho, o urubu sairá dali para comer carniça, esta é a sua natureza, não há maneira de fazer com que o urubu se alimente de sementes e frutas, por mais que se tente ele voltará à carniça, a única maneira de se proceder esta mudança, é se o urubu morrer urubu e ressuscitar pombo


Parece meio esquisito que alguém queira transformar um urubu em um pombo, mas temos feito coisa semelhante ao tentar melhorar os descentes de Adão, até que se pareçam com Cristo. Às vezes queremos instruir uma pessoa, e gastamos anos fazendo isto, ensinamos bons modos, boa educação, princípios de honestidade, honra, respeito e até conseguimos alguns progressos com isto, mas nos esquecemos da coisa mais básica, se a natureza do homem não mudar, de muito pouco adianta melhorar seu exterior, o velho Adão jamais será capaz de manifestar a vida do Cristo, a única maneira disto acontecer é ele morrer Adão e ressuscitar Cristo, é um colossal desperdício de tempo e recursos variados, tentar melhorar  Adão, Adão necessita passar por um processo de morte e ressureição para que possa ser como Cristo.

segunda-feira, 7 de dezembro de 2015

a disciplina do serviço



A disciplina do serviço.

Serviço cristão é uma manifestação clara de quem servimos, não é cristão o serviço que é cobrado ou requerido, muito menos imposto por qualquer motivo. Ninguém deve servir por constrangimento, para ficar bem na fita, para honrar outras pessoas, serviço cristão é servir por ter um coração de servo, uma inclinação interior em favor do próximo, colocando-o acima de meus interesses pessoais, servimos porque nosso mestre serviu, jamais em busca de recompensa ou reconhecimento. (Dag)

Resumo de capítulo do livro celebração da disciplina de George Foster.

Jo 13; 1-20 Jesus lava os pés dos discípulos.
Lc 9:46 quem é o maior?
Mt 20;25-28 não veio para ser servido...
Fp 2 ;5-11 ter o mesmo sentimento que houve em Cristo.
At 2;42-47 simplicidade, vida em comum.
At 4;32-35 Sinal do senhorio de Cristo.
Mt 6;1-4  serviço (justiça) oculta.
Gl 6;2 levar as cargas uns dos outros.
Jo 12;3 bálsamo derramamdo.

Definição de grandeza no reino de Deus; o maior será aquele que vos serve.

Há dois tipos de serviço, o serviço verdadeiro e o serviço farisaico, a diferenciação está essencialmente nos motivos pelos quais serve.

Farisaico
Verdadeiro
Resultado de esforço humano, muitos planos
Fruto de relacionamento com Deus
Impressiona-se com a aparência, gosta de serviços “titânicos”
Não faz diferença entre serviços grandes e pequenos
Demanda recompensas
Descansa no anonimato
Busca reconhecimento humano
Contenta-se com aprovação divina
Preocupa-se com resultados
Deleita-se no serviço
Amargura-se com resultado aquém do esperado
Deleita-se no serviço
Escolhe a quem servir;
Aos poderosos pelas vantagens.
Aos indefesos pela aparência de humildade
Não faz discriminação a quem servir.
Divide a comunidade, deixa as pessoas em débito
Edifica, não requer reciprocidade.
Afetado por estados de ânimo
Serve porque há necessidade, permite ao serviço dominar os sentidos.
É temporário
É um estilo de vida
Não tem sensibilidade, quer executar o serviço e pronto
É livre para não servir, se for o caso.

Serviço X humildade
O serviço é a melhor forma de alcançar humildade, ele disciplina nossos desejos egoístas e sujeita-os, o serviço por sí só já aborrece a carne, quando feito no anonimato então!!!

E se abusarem de mim?

Há uma diferença entre servir e escolher ser servo, servir pode ser um ato isolado, escolher ser servo demonstra uma disposição de vida.

No velho testamento há o conceito de escravo de amor, alguém que podendo ser livre, faz-se escravo por amor de sua família.

Quem pode magoar alguém que livremente escolheu ser pisado?
Serviço obrigado (escravidão) é cruel e desumanizante, serviço voluntário é uma alegria.

Expressões externas de serviço.

Não é um rol de coisas a fazer, embora nos leve a fazer coisas.

1-     Serviço anônimo: “o anonimato é uma censura à carne e pode desferir um golpe mortal no orgulho”.
             “não há limites para o que um homem possa alcançar, se ele não se importar com quem receba a glória”.                         
                Anima a comunidade, encoraja, fortalece laços. (cartões e mensagens anônimas,       pequenos presentes, etc...)

2-      Serviço de pequenas coisas;

As pequenas coisas não param,
As pequenas coisas é que complicam.
As pequenas coisas são comuns a todos.
As pequenas coisas não devem ser desprezadas.

3-      Serviço de proteger a reputação alheia.
A língua malévola desfere um golpe mortal na caridade de todos quantos a ouvem e, até onde possível, destrói raiz e galho, não somente nos ouvintes imediatos, mas também em todos os outros a quem a calunia, voando de lábio a lábio é repetida depois...

4-      Serviço de ser servido
É um ato de submissão.
Não aceitar o serviço é um ato de orgulho.

5-      Serviço de cortesia comum.
Como vai? Bom dia, boa tarde, boa noite! Desculpe-me! Licença por favor! Obrigado!
Hábitos locais de cortesia e boa educação.

6-      Serviço da hospitalidade.
Você é o principal fator na hospedagem.
Nossas casas não são hotéis cinco estrelas.
Dê de sí mesmo, não apenas seu trabalho.
Descomplique.
O melhor da hospedagem é o relacionamento.

7-      Serviço de ouvir. (de extrema utilidade em nossos dias)
Ouvir com atenção integral.
Ouvir com tempo.
Não temos que ter resposta a tudo.
Jamais ouvir como um médico ouve ao paciente, para dar uma receita depois.
Ouvir com discrição, jamais sair contando o que ouviu sem autorização.
Muitas situações se resolvem apenas por ouvir.

8-      Serviço de levar as cargas uns dos outros.
Sofrer com os que sofrem.
Socorrer o necessitado.
Colocar-se no lugar dos outros.

9-      Serviço de partilhar a palavra da vida.
Anunciar o reino.
Aconselhar.
Instruir.
Exortar.

Serviço por dever é morte, serviço que flui do íntimo é vida e alegria.


domingo, 29 de novembro de 2015

SIMPLICIDADE





SIMPLICIDADE

O texto a seguir é um resumo do capítulo a disciplina da simplicidade do livro a celebração da disciplina.

É TER UM ÚNICO INTERESSE.
Simplicidade é liberdade. Duplicidade é cativeiro.
Simplicidade gera alegria, equilíbrio. Duplicidade gera ansiedade e medo.

É uma disciplina interna com conseqüências externas.
Por falta de um centro divino, a necessidade de segurança levou-nos a um apego insano às coisas naturais.

A bíblia e a simplicidade:

IICoríntios
11 - 3   Mas receio que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, assim também seja corrompida a vossa mente e se aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo.

Eclesiastes
7 - 29   Tudo o que aprendi se resume nisto: Deus nos fez simples e direitos, mas nós complicamos tudo.

Salmos
62 - 10   Não confiem na violência, nem esperem ganhar alguma coisa com o roubo. Ainda que as suas riquezas aumentem, não confiem nelas.

Provérbios
11 - 28   Quem confia nas suas riquezas cairá, mas os justos reverdecerão como a folhagem.

Lucas
16 - 13   Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas.
Lucas
6 - 20   Então, olhando ele para os seus discípulos, disse-lhes: Bem-aventurados vós, os pobres, porque vosso é o reino de Deus.
Lucas
6 - 24   Mas ai de vós, os ricos! Porque tendes a vossa consolação.

Mateus
6 - 19  Não acumuleis para vós outros tesouros sobre a terra, onde a traça e a ferrugem corroem e onde ladrões escavam e roubam;

6 - 20   mas ajuntai para vós outros tesouros no céu, onde traça nem ferrugem corrói, e onde ladrões não escavam, nem roubam;

12 - 15  Então, lhes recomendou: Tende cuidado e guardai-vos de toda e qualquer avareza; porque a vida de um homem não consiste na abundância dos bens que ele possui.

12 - 16  E lhes proferiu ainda uma parábola, dizendo: O campo de um homem rico produziu com abundância.

12 - 17   E arrazoava consigo mesmo, dizendo: Que farei, pois não tenho onde recolher os meus frutos?

12 - 18   E disse: Farei isto: destruirei os meus celeiros, reconstruí-los-ei maiores e aí recolherei todo o meu produto e todos os meus bens.

12 - 19   Então, direi à minha alma: tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e regala-te.

12 - 20   Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será? (nós o chamaríamos de prudente...)

12 - 21  Assim é o que entesoura para si mesmo e não é rico para com Deus.

12 - 33  Vendei os vossos bens e dai esmola; fazei para vós outros bolsas que não desgastem, tesouro inextinguível nos céus, onde não chega o ladrão, nem a traça consome,

12 - 34   porque, onde está o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração

Lucas
6 - 30   dá a todo o que te pede; e, se alguém levar o que é teu, não entres em demanda.

I Timóteo
6 - 9   Ora, os que querem ficar ricos caem em tentação, e cilada, e em muitas concupiscências insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruína e perdição.

ITimóteo
3 - 3   não dado ao vinho, não violento, porém cordato, inimigo de contendas, não avarento;

ITimóteo
3 - 8   Semelhantemente, quanto a diáconos, é necessário que sejam respeitáveis, de uma só palavra, não inclinados a muito vinho, não cobiçosos de sórdida ganância,

Hebreus
13 - 5   Não se deixem dominar pelo amor ao dinheiro e fiquem satisfeitos com o que vocês têm, pois Deus disse: “Eu nunca os deixarei e jamais os abandonarei.”

Tiago
4 - 2   Vocês querem muitas coisas; mas, como não podem tê-las, estão prontos até para matar a fim de consegui-las. Vocês as desejam ardentemente; mas, como não conseguem possuí-las, brigam e lutam. Não conseguem o que querem porque não pedem a Deus.

ICoríntios
5 - 11   O que eu digo é que vocês não devem ter nada a ver com ninguém que se diz irmão na fé, mas é imoral, ou avarento, ou adora ídolos, ou é bêbado, ou difamador, ou ladrão. Com gente assim vocês não devem nem comer uma refeição.

I Timóteo
6 - 17   Exorta aos ricos do presente século que não sejam orgulhosos, nem depositem a sua esperança na instabilidade da riqueza, mas em Deus, que tudo nos proporciona ricamente para nosso aprazimento;

6 - 18   que pratiquem o bem, sejam ricos de boas obras, generosos em dar e prontos a repartir;

6 - 19   que acumulem para si mesmos tesouros, sólido fundamento para o futuro, a fim de se apoderarem da verdadeira vida.


Deus deseja que tenhamos a provisão necessária, a pobreza forçada é maligna e deve ser repudiada.

O ascetismo é contrário à simplicidade, ele prega que o espiritual é bom e o material é maligno, desconsidera os aspectos físicos da existência.

A simplicidade é a única coisa que nos proporciona reorientação suficiente para que os bens materiais sejam desfrutados genuinamente sem que nos destruam.

UM PONTO DE APOIO  PARA A SIMPLICIDADE:

BUSCAI  POIS EM PRIMEIRO...

Mateus
6 - 25  — Por isso eu digo a vocês: não se preocupem com a comida e com a bebida que precisam para viver nem com a roupa que precisam para se vestir. Afinal, será que a vida não é mais importante do que a comida? E será que o corpo não é mais importante do que as roupas?

6 - 26   Vejam os passarinhos que voam pelo céu: eles não semeiam, não colhem, nem guardam comida em depósitos. No entanto, o Pai de vocês, que está no céu, dá de comer a eles. Será que vocês não valem muito mais do que os passarinhos?

6 - 27   E nenhum de vocês pode encompridar a sua vida, por mais que se preocupe com isso.

6 - 28   — E por que vocês se preocupam com roupas? Vejam como crescem as flores do campo: elas não trabalham, nem fazem roupas para si mesmas.

6 - 29   Mas eu afirmo a vocês que nem mesmo Salomão, sendo tão rico, usava roupas tão bonitas como essas flores.

6 - 30   É Deus quem veste a erva do campo, que hoje dá flor e amanhã desaparece, queimada no forno. Então é claro que ele vestirá também vocês, que têm uma fé tão pequena
6 - 31  Portanto, não fiquem preocupados, perguntando: “Onde é que vamos arranjar comida?” ou “Onde é que vamos arranjar bebida?” ou “Onde é que vamos arranjar roupas?”

6 - 32   Pois os pagãos é que estão sempre procurando essas coisas. O Pai de vocês, que está no céu, sabe que vocês precisam de tudo isso.

6 - 33   Portanto, ponham em primeiro lugar na sua vida o Reino de Deus e aquilo que Deus quer, e ele lhes dará todas essas coisas.

6 - 34   Por isso, não fiquem preocupados com o dia de amanhã, pois o dia de amanhã trará as suas próprias preocupações. Para cada dia bastam as suas próprias dificuldades

O foco no Reino produz a realidade interior; sem a realidade interior seremos corrompidos por trivialidades legalistas.
Estar livre de ansiedade é uma das evidências internas de quem busca o reino de Deus em primeiro lugar.

TRES ATITUDES INTERIORES QUE CARACTERIZAM A LIBERDADE EM RELAÇÃO À ANSIEDADE:

    -RECEBER TUDO O QUE TEMOS COMO UM DOM.

    -SABER QUE TUDO O QUE TEMOS É CUIDADO POR      DEUS E NÃO POR NÓS.

    -COLOCAR O QUE TEMOS À DISPOSIÇÃO DOS OUTROS.

PRÁTICAS EXTERNAS:

  1 - COMPRE AS COISAS SOMENTE POR SUA UTILIDADE (DISCERNIR ENTRE FERRAMENTAS E BRINQUEDOS).
          Ferramentas são instrumentos utilizados para potencializar o trabalho, uma ferramenta adequada possibilita um trabalho de melhor rendimento em qualidade e quantidade.
           Brinquedos são instrumentos utilizados para lazer e diversão, muitas vezes até competem com a realização do trabalho necessário;

   2- REJEITE QUALQUER COISA QUE ESTEJA CAUSANDO ALGUMA DEPENDÊNCIA (COMPULSÕES INDISCIPLINADAS) .

  3 - CRIE O HÁBITO DE DAR COISAS ( ESPECIALMENTE       AS MAIS QUERIDAS).

  4 - RECUSE A PROPAGANDA FEITA PELOS GUARDIÕES DA MODERNA QUINQUILHARIA ELETRÔNICA.

  5 - APRENDA A DESFRUTAR DAS COISAS SEM POSSUÍ-LAS.

  6 - DESENVOLVA UM APREÇO MAIS PROFUNDO PELA CRIAÇÃO.

  7 - OLHE COM CEPTICISMO SAUDÁVEL TODOS OS PLANOS DO TIPO LEVE AGORA E PAGUE DEPOIS.

  8 - OBEDEÇA ÀS INSTRUÇÕES DE JESUS SOBRE A LINGUAGEM CLARA, HONESTA.

  9 - RECUSE TUDO QUANTO GERA OPRESSÃO NOS OUTROS.

  10 – AFASTE-SE DE QUALQUER COISA  QUE O DISTRAIA DE SUA BUSCA PELO REINO DE DEUS.

 11- MUITO CUIDADO COM AS PROMOÇÕES E OFERTAS IMPERD[IVEIS.


QUE DEUS NOS CONCEDA A CORAGEM E DISCIPLINA NECESSÁRIAS PARA VIVERMOS EM SIMPLICIDADE.

sábado, 21 de novembro de 2015

Reis e tributos


Reis e tributos.


“Você pode escolher o rei que quiser sobre sua vida, Deus não te impedirá, mas você não conseguirá escapar dos tributos cobrados pelo rei que eleger.”

Ouvindo um irmão lendo o texto abaixo, saltou-me aos olhos algo bastante interessante, observe que Samuel se ofendeu com o pedido do povo, mas Deus disse a ele que a rejeição não era contra Samuel, mas contra Deus mesmo. E então diz a Samuel para dar ao povo o que ele pedia, com a condição de pormenorizar as consequências desta escolha, vejamos:

I Sm 8 1-22
1-E sucedeu que, tendo Samuel envelhecido, constituiu a seus filhos por juízes sobre Israel.
2-E o nome do seu filho primogênito era Joel, e o nome do seu segundo, Abia; e foram juízes em Berseba.
3-Porém seus filhos não andaram pelos caminhos dele, antes se inclinaram à avareza, e aceitaram suborno, e perverteram o direito.
4-Então todos os anciãos de Israel se congregaram, e vieram a Samuel, a Ramá,
5-E disseram-lhe: Eis que já estás velho, e teus filhos não andam pelos teus caminhos; constitui-nos, pois, agora um rei sobre nós, para que ele nos julgue, como o têm todas as nações.
6-Porém esta palavra pareceu mal aos olhos de Samuel, quando disseram: Dá-nos um rei, para que nos julgue. E Samuel orou ao Senhor.
7-E disse o Senhor a Samuel: Ouve a voz do povo em tudo quanto te dizem, pois não te têm rejeitado a ti, antes a mim me têm rejeitado, para eu não reinar sobre eles.
8-Conforme a todas as obras que fizeram desde o dia em que os tirei do Egito até ao dia de hoje, a mim me deixaram, e a outros deuses serviram, assim também fazem a ti.
9-Agora, pois, ouve à sua voz, porém protesta-lhes solenemente, e declara-lhes qual será o costume do rei que houver de reinar sobre eles.
10-E falou Samuel todas as palavras do Senhor ao povo, que lhe pedia um rei.
11-E disse: Este será o costume do rei que houver de reinar sobre vós; ele tomará os vossos filhos, e os empregará nos seus carros, e como seus cavaleiros, para que corram adiante dos seus carros.
12-E os porá por chefes de mil, e de cinqüenta; e para que lavrem a sua lavoura, e façam a sua sega, e fabriquem as suas armas de guerra e os petrechos de seus carros.
13-E tomará as vossas filhas para perfumistas, cozinheiras e padeiras.
14-E tomará o melhor das vossas terras, e das vossas vinhas, e dos vossos olivais, e os dará aos seus servos.
15-E as vossas sementes, e as vossas vinhas dizimará, para dar aos seus oficiais, e aos seus servos.
16-Também os vossos servos, e as vossas servas, e os vossos melhores moços, e os vossos jumentos tomará, e os empregará no seu trabalho.
17-Dizimará o vosso rebanho, e vós lhe servireis de servos.
18-Então naquele dia clamareis por causa do vosso rei, que vós houverdes escolhido; mas o Senhor não vos ouvirá naquele dia.
19-Porém o povo não quis ouvir a voz de Samuel; e disseram: Não, mas haverá sobre nós um rei.
20-E nós também seremos como todas as outras nações; e o nosso rei nos julgará, e sairá adiante de nós, e fará as nossas guerras.
21-Ouvindo, pois, Samuel todas as palavras do povo, as repetiu aos ouvidos do Senhor.
22-Então o Senhor disse a Samuel: Dá ouvidos à sua voz, e constitui-lhes rei. Então Samuel disse aos homens de Israel: Volte cada um à sua cidade.

Algumas coisas me chamaram a atenção de forma especial.

1- Deus não se ofendeu ou ressentiu com o pedido do povo.

2- Deus não lançou qualquer tipo de maldição sobre o povo, embora estivesse claro que o povo estava escolhendo guiar-se a sí mesmo e não depender de Deus.

3- Se olharmos em Dt 17;14-18 o próprio Senhor já havia previsto que o povo pediria um rei, e deixou direções claras de como isto seria.

4- Deus diz a Samuel que deixasse claro ao povo as consequências de eleger um rei.

5- Mesmo ouvindo o preço a pagar, o povo quis o rei, queriam ser como as nações da terra...

6- Deus ordena a Samuel que faça segundo o desejo do povo.

A lição que mais me impactou é “você pode escolher o rei que quiser sobre sua vida, Deus não te impedirá, mas você não conseguirá escapar dos tributos cobrados pelo rei que eleger”.

Observe que a primeira coisa da lista é ele tomará vossos filhos... a seguir tomará vossas filhas para servi-lo... as consequências de nossa escolha serão sentidas por nossa casa, nossos filhos e filhas também se tornarão servos daquele a quem elegemos rei.

A seguir diz que o rei tomaria o melhor da terra, das vinhas, dos olivais para dar aos servos do rei...(nosso trabalho e esforço)
Também dizimaria as sementes e as vinhas em favor de seus oficiais.(aumenta o número de beneficiários do meu trabalho)

Os servos e as servas e os melhores moços e os jumentos também seriam requisitados.(os seus melhores recursos também serão disponibilizados ao rei)

Dizimaria os rebanhos e os próprios homens que o elegeram lhe seriam servos... ou seja o rei de fato reinaria sobre tudo e quem pagaria a conta, seriam os seus súditos. (qualquer semelhança com os sistemas de governo atuais, não é mera coincidência)

 A aplicação disto na política moderna é direta, mas não é isto que quero abordar neste momento, mas as implicações pessoais e familiares de nossa escolha por um rei que não seja o Cristo, afinal o Cristo nos disse que seu jugo é suave e seu fardo é leve. 

Em nossa caminhada muitas vezes elegemos reis que não são o Cristo, por exemplo o rei sucesso, não é problema obter sucesso na vida, mas se fizermos do sucesso um altar, nossa vida é que pagará o preço. Ascenção financeira, nenhum problema em ascender de forma justa e honesta, mas se este for o rei de nossa vida pode ficar certo que o preço final será sua completa submissão a isto. O rei conhecimento, formação acadêmica, nenhum problema em que haja doutores e phds, aliás é bom que existam! Mas se a formação acadêmica for o rei de sua vida, ela trará consigo um rastro de perdas familiares e pessoais. Um bom emprego, puxa que coisa bacana, mas saiba que com o bom emprego, também vem o patrão exigente e é muito comum o bom emprego custar a sua alma e tomar toda a sua vida, e quando você não tiver mais o que dar será demitido. Um grande negócio, que maravilha, gerar recursos e trabalho para inúmeras pessoas, mas se ele for o rei da sua vida, ele drenará seu tempo, família, saúde. Um bom casamento, sim casamento é de Deus! Mas se tudo que você quiser na vida for um marido ou uma esposa para ser como os demais da terra, pode estar certo de que juntamente com o cônjuge virá a conta à pagar... filhos, afinal eles são herança do Senhor, verdade, mas se se tornarem reis em nossa vida, prepare-se para viver sob o domínio de tiranos e pagar um alto preço...poderíamos citar inúmeros outros, sexo, vícios, ideais, poder, ministério,   etc...
Como coisas boas podem se tornar reis em nossa vida? Simples é uma questão de o que buscamos em primeiro lugar, queremos ser como as demais nações da terra, ou queremos ser guiados pelo Senhor dos exércitos? Qual o desejo mais forte de nosso coração?

Muitas vezes nos aventuramos pelo caminho de eleger reis estranhos em nossas vidas e não atentamos para o preço embutido nesta empreitada, lembre-se Deus não te impedirá de eleger um rei sobre tua vida, mas também não poderá impedir as consequências desta escolha, todo rei cobra seus tributos, você já fez a conta? Os benefícios concedidos pelo rei que você elegeu compensam o custo cobrado? 

A única maneira de sair debaixo da tirania dos reis que elegemos em nossas vidas, é rejeitando seu governo, com qualquer tipo de benefício que possamos ter auferido e sujeitar-nos ao Reis dos Reis. E isto é obra do Espírito Santo em nós.

segunda-feira, 16 de novembro de 2015

A Disciplina da confissão.









A Disciplina da confissão.

Tg 5;16 Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos.
I Jo 1;9 Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.
Pv 28;13 O que encobre as suas transgressões nunca prosperará, mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia.
Jo 8;32 E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.
Sl 32 1-5 Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada, e cujo pecado é coberto.
Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa maldade, e em cujo espírito não há engano.
Quando eu guardei silêncio, envelheceram os meus ossos pelo meu bramido em todo o dia.
Porque de dia e de noite a tua mão pesava sobre mim; o meu humor se tornou em sequidão de estio. (Selá.)
Confessei-te o meu pecado, e a minha maldade não encobri. Dizia eu: Confessarei ao Senhor as minhas transgressões; e tu perdoaste a maldade do meu pecado. (Selá.)

O que é confissão?

-É concordar com Deus , assumir a responsabilidade, a culpa, expressar livremente o seu erro, trazer à luz o que está escondido, humilhação.
-A confissão é algo voluntário, totalmente diferente de ser pego em pecado e depois assumir.
-A confissão genuína traz liberdade, consciência tranquila, pode causar danos, dependendo de sua gravidade, quem confessa de fato, não busca se justificar.
-A confissão é um ato de lealdade, transparência.
Impedimentos à confissão;
-Medo das consequências (deveria pensar nas consequências antes de pecar...) costumam ser mais difíceis com a demora, a demora em confessar gera desconfiança, demonstra infidelidade e acrescenta ao pecado original o pecado da deslealdade.
-Medo de perder alguém querido, (às vezes perde mesmo...) se alguém nos abandona após ouvir uma confissão, é sinal de que se relacionava com uma imagem nossa e não com quem de fato somos.
-Medo da reação das pessoas, de possíveis disciplinas, da inconfidência do ouvinte espalhando a confissão.
-Orgulho, como vai ficar a minha imagem? O que dirão de mim? Vou perder minha posição, influência, destaque, etc... Alguém como eu jamais poderia fazer isto! Meu discípulo vai se desviar... tentamos negar a nossa condição de fraqueza e dependência.

A quem confessar?
1- A Deus, o Pai, todo pecado em primeiro lugar e contra Ele. I Jo 1;9
2- À pessoa ofendida. MT 5 23-26 (se ao trazeres ao altar...)
3- A pessoas maduras que possam ajudar-nos a confessar ao ofendido. Tg 5;16.
4- Diante do grupo se o pecado atinge a todos.

O que se requer na confissão?

1- Um auto exame da consciência, na verdade um exame de nossa consciência pelo Espírito Santo. Para quieto diante de Deus, pedir-lhe que revele o nosso coração. Sl 139;23. Se necessário, anotar para não esquecer.
Ser específico, confissão não pode ser por atacado.
Cuidado para não cair em introspecção doentia e auto condenação.

2- Tristeza pelo pecado cometido, não adianta fazer um teatro, parecer constrangido, o que se requer de fato é um coração contrito, entristecido por haver cometido a falta, importando-se verdadeiramente com o dano causado, antes preocupado com o dano causado que consigo mesmo, triste por ter errado. Dura coisa é ouvir um relato de pecado no lugar de uma confissão, a confissão verdadeira deveria nos causar um profundo impacto e então restaurar a verdadeira alegria da salvação.

3- Determinação em evitar o pecado, andar por modo digno de arrependimento.
Fazer um voto de santidade ao Senhor, pelo menos querer.
Não devemos temer a nada e a ninguém senão o pecado e nada desejar, senão Deus. (João Wesley).
Mudança de atitude, arrependimento.

O que se deve confessar?

-Tudo que o Espírito Santo nos revelar, todas as atitudes erradas que tivemos contra Deus, ou contra as pessoas.
Porque confessar?
-É um mandamento.
-Cura, liberta.
-Restabelece o curso de Deus em nossa vida.
-Dá-nos o poder de vencer o pecado que não venceríamos sozinhos.
-É pela boca que o pecado sai da vida da pessoa.

Quando confessar?

-Tão logo tenhamos convicção do pecado.
-Sempre que pecarmos.
-O tempo costuma ser um grande complicador nestas questões e não ajuda em nada por si só. Só é justificável esperar por um pouco de tempo em caso de grande risco.

Como ouvir uma confissão?

-Como Jesus a ouviria.
-Colocando a cruz de Cristo entre ouvinte e confessor.
-Com compaixão, empatia.
-Sem parcialidade.
-Compreendendo, sabendo que estamos expostos aos mesmos pecados, também carecemos da graça.
-Com interesse pelo pecador, e não pelos detalhes do pecado.
-Com fidelidade, não abrir confissões sem autorização do confessor, nem mencionar a situação, nem mesmo com cônjuges, ou pastores etc... se você não é capaz de guardar a confissão consigo, não deve ouví-la.
-Orando em Espírito.
-Respeitando o sentimento e a dificuldade da pessoa naquele momento.
-Não reter a carga emocional, transferi-la a Jesus.
-Orando pelo confessor após a confissão, sem se precipitar, buscando discernimento de Deus sobre a real ferida.

A confissão põe fim ao fingimento, liberta-nos para um relacionamento aberto, sem máscaras, estabelece confiança e transparência, revela quem realmente somos, pondo fim à toda hipocrisia.



FORÇA X CÃS

Força x cãs   Muitas vezes ouvi de meu pai a seguinte frase; ah... se eu tivesse hoje a sua idade, com a...