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Mostrando postagens de março, 2014

Bem e mal x vida.

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Bem e mal x vida. Em uma conversa com uma irmã veio-me um argumento para o qual ainda não havia atentado, conhecemos bem o relato do Gênesis 3, quando Deus dá a ordem ao homem que não coma da árvore do conhecimento do bem e do mal e das consequências da desobediência a esta ordem... Desnecessário rever o assunto, contudo em meio à conversa, atentei para o fato de que ainda hoje, a cada momento nos é dada esta escolha, comer da árvore da vida, ou comer da árvore do conhecimento do bem e do mal.  Normalmente temos andado a comer da árvore do conhecimento do bem e do mal, e até nos orgulhamos disto, afinal conhecemos o que é certo e o que é errado, e à princípio, acreditamos estar fazendo o que é certo, acontece que conhecer o bem e o mal é decorrência da desobediência e portanto é conhecimento contra Deus. Na verdade todo o conhecimento do bem e do mal é conhecimento contra Deus, o projeto inicial era que comêssemos da árvore da vida e tudo o que necessitássemos viria daí, a vida preench

A maneira que você vive revela como você vê a Deus.

A maneira que você vive revela como você vê a Deus. Mateus 25.15   A um deu cinco talentos, a outro, dois e a outro, um, a cada um segundo a sua própria capacidade; e, então, partiu. 25.16   O que recebera cinco talentos saiu imediatamente a negociar com eles e ganhou outros cinco. 25.20   Então, aproximando-se o que recebera cinco talentos, entregou outros cinco, dizendo: Senhor, confiaste-me cinco talentos; eis aqui outros cinco talentos que ganhei. 25.22   E, aproximando-se também o que recebera dois talentos, disse: Senhor, dois talentos me confiaste; aqui tens outros dois que ganhei. 25.24   Chegando, por fim, o que recebera um talento, disse: Senhor, sabendo que és homem severo, que ceifas onde não semeaste e ajuntas onde não espalhaste, 25.25   receoso, escondi na terra o teu talento; aqui tens o que é teu. 25.28   Tirai-lhe, pois, o talento e dai-o ao que tem dez. Embora a história seja acerca de talentos e aplicações o assunto principal aqui abordado é a forma como vemos, e no